$1936
nome para jogos,Participe da Transmissão ao Vivo em Tempo Real com a Hostess Bonita, Aproveitando Jogos de Cartas Populares Online que Garantem Diversão e Desafios Constantes..A Autoridade Portuária acabou por assumir a H&M como parte de um acordo que permitiu a construção do World Trade Center. A PANYNJ havia proposto inicialmente que o complexo fosse construído na orla no rio East, no lado oposto de Lower Manhattan do Hudson Terminal. Como uma agência interestadual, a Autoridade Portuária precisava da aprovação dos governos de ambos os estados, mas Nova Jérsei se opunha ao plano, argumentando que o complexo iria beneficiar majoritariamente Nova Iorque. No final de 1961, o diretor da Autoridade Portuária, Austin J. Tobin, propôs que o complexo fosse construído no local do Hudson Terminal, com a H&M sendo assumida pela PANYNJ em troca do apoio de Nova Jérsei. Em 22 de janeiro de 1962, os dois estados chegaram a um acordo que permitiu que a Autoridade Portuária assumisse a companhia, agora renomeada como Port Authority Trans-Hudson (PATH), e que construísse o World Trade Center na área do Hudson Terminal, visto como obsoleto na época. O projeto do complexo incluía uma nova estação da PATH para substituir o terminal da H&M, bem como uma praça pública no local dos edifícios.,De acordo com Fea, a desesperança de alcançar versões tão fantasiosas de um passado idealizado "n''os faz imaginar um futuro cheio de horror", tornando qualquer coisa desconhecida o capim do gado para narrativas conspiratórias que facilmente mobilizam evangélicos brancos que não conseguem reunir "o tipo de coragem espiritual necessária para superar o medo''." Como resultado, eles não apenas abraçam esses medos, mas são facilmente cativados por um homem forte como Trump, que repete e amplifica seus medos enquanto se apresenta como o grande libertador. Em sua revisão da análise de Fea sobre o impacto das teorias da conspiração nos apoiadores evangélicos brancos de Trump, o estudioso de política religiosa David Gutterman escreve: "''Quanto maior a ameaça, mais poderosa a libertação''." A visão de Gutterman é que "Donald J. Trump não inventou esta fórmula; os evangélicos, em sua falta de coragem espiritual, exigiram e glorificaram esta mensagem por gerações. Apesar da garantia bíblica literal de ''não temer'', os evangélicos brancos estão preparados para medo, sua identidade é alimentada pelo medo, e as fontes do medo estão em cada curva desconhecida. O estudioso de teoria social John Cash observa que as narrativas de desastres de horrores iminentes têm um público mais amplo do que uma única comunidade cuja identidade está associada a certezas coletivas específicas oferecidas por líderes evangélicos brancos, apontando para um estudo do Pew de 2010 que descobriu que 41% dos EUA pensam que o mundo será definitivamente ou provavelmente destruído em meados do século. Cash aponta que certezas podem ser encontradas em outras narrativas que também têm o efeito unificador de vincular indivíduos de mentalidade semelhante em narrativas compartilhadas de "nós ''versus'' eles", como aquelas baseadas em raça ou absolutismos políticos. Cash observa que todos os sistemas políticos devem suportar tal exposição à atração do narcisismo, fantasia, falta de lógica e distorção. Além disso, Cash pensa que o teórico psicanalítico Joel Whitebook está correto ao dizer que "''trumpismo como uma experiência social pode ser entendido como um fenômeno psicótico, que ''trumpismo é'' um ataque intencional … à nossa relação com a realidade''". A cartilha de Trump é como a do estrategista de Vladislav Surkov que emprega "''mudanças de forma incessantes, apelando para skinheads nacionalistas em um momento e grupos de direitos humanos no próximo''"..
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